DEVOCIONAL PARA HOJE 14/04/2014

VERSÍCULO:

   Irmãos, venho lembrar-vos o evangelho que vos anunciei, o qual recebestes e no qual ainda perseverais; por ele também sois salvos, se retiverdes a palavra tal como vo-la preguei, a menos que tenhais crido em vão. Antes de tudo, vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.  -- 1 Coríntios 15:1-4

PENSAMENTO:

   A história do Evangelho é simples.  A graça do Evangelho é gloriosa.  O sacrifício do Evangelho é incompreensível.  A vitória do Evangelho é eterna.  O âmago do Evangelho é Cristo.

ORAÇÃO:

   Soberano Senhor, obrigado pelo túmulo e a vitória de Jesus sobre a morte.  Assim como a morte de Jesus perdoou meu pecado, Sua ressurreição assegura meu futuro.  Obrigado por graça e glória. Que minha vida possa ser vivido cada dia pelo poder da ressurreição. Em nome de Jesus eu oro. Amém.

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O dilúvio de Noé foi global ou local?

 Quando se examina as passagens bíblicas, fica claro que o dilúvio foi global. Gênesis 7:11 afirma que “se romperam todas as fontes do grande abismo, e as janelas dos céus se abriram”. É aparente, a partir de Gênesis 1:6-7 e 2:6 que o ambiente pré-dilúvio era muito diferente do que o que temos hoje. Baseados nesta e em outras descrições bíblicas, assim como em registros fósseis e achados geológicos atuais, é razoavelmente especulado que outrora a terra se encontrava coberta por algum tipo de toldo de água. Este toldo poderia ser um toldo de vapor ou consistir de anéis, de alguma forma parecidos com os anéis de Saturno. Isto, em combinação com a grande camada de água subterrânea, ambas jorrando sobre a terra, (Gênesis 2:6) teria resultado em um dilúvio global.

Os versos mais claros que mostram a extensão do dilúvio são Gênesis 7:19-23: “E as águas prevaleceram excessivamente sobre a terra; e todos os altos montes que havia debaixo de todo o céu, foram cobertos. Quinze côvados acima prevaleceram as águas; e os montes foram cobertos. E expirou toda a carne que se movia sobre a terra, tanto de ave como de gado e de feras, e de todo o réptil que se arrasta sobre a terra, e todo o homem. Tudo o que tinha fôlego de espírito de vida em suas narinas, tudo o que havia em terra seca, morreu. Assim foi destruído todo o ser vivente que havia sobre a face da terra, desde o homem até ao animal, até ao réptil, e até à ave dos céus; e foram extintos da terra; e ficou somente Noé, e os que com ele estavam na arca.”

Na passagem acima, não apenas encontramos a palavra “todo” (e suas derivadas) usada repetidamente, mas também encontramos expressões como “e todos os altos montes que havia debaixo de todo o céu, foram cobertos”, “Quinze côvados acima prevaleceram as águas; e os montes foram cobertos” (o suficiente para permitir a passagem da arca com segurança acima deles), e “E expirou toda a carne que se movia sobre a terra, tanto de ave como de gado e de feras, e de todo o réptil que se arrasta sobre a terra, e todo o homem. Tudo o que tinha fôlego de espírito de vida em suas narinas, tudo o que havia em terra seca, morreu”. Se estas descrições não forem para descrever um dilúvio universal cobrindo toda a terra, não sei como Deus poderia tê-lo feito de forma mais clara. Além disso, se o dilúvio foi somente localizado, por que Deus instruiu Noé a construir uma arca ao invés de simplesmente fazer com que os animais migrassem e dizer a Noé para fazer o mesmo? E por que Ele instruiu Noé a construir uma arca grande o suficiente para abrigar todos os diferentes tipos de animais terrestres encontrados na terra nos dias de hoje? Pode-se notar que até os dinossauros começam pequenos, e não teria sido necessário que Noé tivesse trazido para dentro da arca animais já crescidos.

Deus instruiu Noé a colocar dois de cada animal terrestre (vida aquática estava excluída) para dentro da arca (Gênesis 6:19-22) com exceção de “animais limpos”, e em relação a todas as aves, deveria haver sete de cada tipo na arca (Gênesis 7:2-3).

Pedro também descreve a universalidade do dilúvio em II Pedro 3:6-7, onde afirma: “Pelas quais coisas pereceu o mundo de então, coberto com as águas do dilúvio, Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, até o dia do juízo, e da perdição dos homens ímpios.” Nestes versos Pedro compara o julgamento “universal” vindouro ao dilúvio do tempo de Noé e afirma que o mundo que outrora existia foi inundado com água. Também, a promessa de Deus (Gênesis 8:21; 9:11; 15) de nunca mais mandar tal dilúvio já teria sido quebrada se se tratasse apenas de uma inundação local. Além disso, todos os homens no mundo de hoje, segundo Gênesis 9:1,19, descendem dos três filhos de Noé, e muitos escritores bíblicos posteriores aceitaram a historicidade do Dilúvio mundial (Isaías 54:9; I Pedro 3:20; II Pedro 2:5; Hebreus 11:7). Por último, o Senhor Jesus Cristo creu no Dilúvio universal e o tomou como o tipo de destruição vindoura do mundo, quando Ele retornar (Mateus 24:37-39; Lucas 17:26-27).

Há muitas evidências fora da Bíblia que apontam para uma catástrofe mundial como um dilúvio global. As várias sepulturas fósseis encontradas em todos os continentes, a grande quantidade de depósitos de carvão que exigiriam que grandes quantidades de vegetação fossem cobertas rapidamente, o fato de que fósseis oceânicos foram encontrados em topos de montanhas ao redor do mundo, as mais de 270 histórias de dilúvios vindas de todas as partes do mundo, e a grande extensão de formações geológicas mostrando vastas camadas de depósitos de sedimentos (incluindo aqueles encontrados no Grand Canyon (Estados Unidos), tudo isto validando a ocorrência de uma inundação global.

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A salvação é somente pela fé ou pela fé mais as obras?

Esta talvez seja a mais importante pergunta em toda a Teologia Cristã. Esta pergunta motivou a Reforma: a separação entre a igreja Protestante e a igreja Católica. Nesta pergunta está a diferença crucial entre o Cristianismo Bíblico e a maioria dos cultos “Cristãos”. A salvação se dá somente pela fé ou pela fé mais as obras? Sou salvo apenas por crer em Jesus ou tenho que crer em Jesus e fazer certas coisas?

A questão da fé somente ou fé mais as obras se faz difícil por causa de algumas passagens bíblicas de difícil correlação. Compare Romanos 3:28, 5:1 e Gálatas 3:24 com Tiago 2:24. Há quem veja uma diferença entre Paulo (a Salvação é somente pela fé) e Tiago (a Salvação é pela fé mais as obras). Na verdade, Paulo e Tiago, de maneira alguma, discordam entre si. O único ponto de discordância que alguns afirmam existir é a respeito da relação entre fé e obras. Paulo dogmaticamente diz que a justificação se dá somente pela fé (Efésios 2:8-9) enquanto Tiago aparentemente está dizendo que a justificação é pela fé mais as obras. Este aparente problema é resolvido ao examinarmos com precisão sobre o que discorre Tiago. Tiago está negando a crença de que a pessoa possa ter fé sem produzir quaisquer boas obras (Tiago 2:17-18). Tiago está enfatizando o argumento de que a fé genuína em Cristo produzirá uma vida transformada e boas obras (Tiago 2:20-26). Tiago não está dizendo que a justificação se dá pela fé mais as obras, mas, ao invés disso, diz que a pessoa que é verdadeiramente justificada pela fé produzirá boas obras em sua vida. Se uma pessoa afirma ser crente, mas não produz boas obras em sua vida - então ela provavelmente não tem fé genuína em Cristo (Tiago 2:14, 17, 20, 26).

Paulo escreve o mesmo. O bom fruto que os crentes devem produzir em suas vidas é citado em Gálatas 5:22-23. Logo depois de nos dizer que somos salvos pela fé, não por obras (Efésios 2:8,9), Paulo nos informa que fomos criados para as boas obras (Efésios 2:10). Paulo espera tanto de uma vida transformada quanto Tiago. “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo” (II Coríntios 5:17)! Tiago e Paulo não discordam em seus ensinamentos sobre a salvação. Eles abordam o mesmo assunto sob diferentes prismas. Paulo simplesmente enfatizou que a justificação vem somente pela fé enquanto Tiago enfatizou o fato de que a fé em Cristo produz boas obras.

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O que é religião verdadeira?

A religião pode ser definida como “crença em Deus ou deuses a serem cultuados, geralmente expressada em conduta e ritual” ou “qualquer sistema específico de crença, adoração, etc., geralmente envolvendo códigos éticos.” Bem mais de 90% da população mundial adere a alguma forma de religião. O problema é que há tantas formas diferentes de religião. Qual é a religião verdadeira? O que é religião verdadeira?

Os dois ingredientes mais comuns em religiões são regras e rituais. Algumas religiões são essencialmente nada mais do que uma lista de regras, de faça e não faça, que alguém tem que observar para ser considerado um seguidor fiel daquela religião e, portanto, justificar-se com o Deus daquela religião. Dois exemplos de religiões que são baseadas em regras são o Islamismo e Judaísmo. O Islamismo tem os cinco pilares a serem seguidos. O Judaísmo tem centenas de comandos e tradições a serem observados. As duas religiões, até um certo ponto, clamam que através da obediência de suas regras alguém pode ser considerado justo diante de Deus.

Outras religiões se focalizam mais na sua lista de rituais ao invés de obedecer uma lista de regras. Por oferecer um sacrifício, executar uma tarefa, participar de uma cerimônia religiosa, comer certa refeição, etc., uma pessoa é justificada diante de Deus. O mais conhecido exemplo de uma religião que é baseada em rituais é o Catolicismo Romano. O Catolicismo Romano ensina que por ser batizado em água quando um bebê, por ir à missa, por confessar os pecados ao padre, por oferecer orações ao santos no céu, por ser untado por um padre antes de morrer,etc.,etc., Deus vai aceitar tal pessoa no céu depois da morte. Budismo e Hinduísmo também são religiões primeiramente baseadas em rituais, mas também podem, até certo ponto, ser consideradas religiões que se baseiam em regras.

A religião verdadeira não se baseia nem em regras nem em rituais. A religião verdadeira é um relacionamento com Deus. Duas coisas que todas as religiões ensinam é que a humanidade é de alguma forma separada de Deus e precisa se reconciliar com Ele. A religião falsa procura resolver esse problema através de obediência a regras e rituais. A religião verdadeira resolve o problema ao reconhecer que só Deus pode corrigir essa separação, e que Ele já fez isso. A religião verdadeira reconhece o seguinte:

• Todos nós temos pecado e somos, portanto, separados de Deus (Romanos 3:23).

• Se não corrigida, a penalidade justa pelo pecado é a morte e separação eterna de Deus depois da morte (Romanos 6:23).

• Deus veio a nós na Pessoa de Jesus Cristo, morreu no nosso lugar, carregou sobre Si a punição que merecemos e ressuscitou dos mortos para demonstrar que a Sua morte foi um sacrifício suficiente (Romanos 5:8; 1 Coríntios 15:3-4; 2 Coríntios 5:21).

• Se recebermos Jesus como Salvador, confiando na Sua morte como pagamento completo por nossos pecados, somos perdoados, salvos, redimidos, reconciliados e justificados com Deus (João 3:16; Romanos 10:9-10; Efésios 2:8-9).

A religião verdadeira tem regras e rituais, mas existe uma diferença crucial. Na religião verdadeira, as regras e rituais são observados por causa de gratidão pela salvação que Deus tem providenciado – NÃO como um esforço para obtê-la. A religião verdadeira, a qual é o Cristianismo Bíblico, tem regras a serem obedecidas (não mate, não cometa adultério, não minta, etc.) e rituais a serem observados (batismo na água por imersão e a Santa Ceia). Observar essas regras e rituais não é o que justifica a pessoa perante Deus. Ao invés, essas regras e rituais são o RESULTADO do relacionamento com Deus, pela graça através da fé em Cristo apenas como o Salvador. A religião falsa consiste de se fazer coisas (regras e rituais) para ganhar o favor de Deus. A religião verdadeira é receber Jesus Cristo como o Salvador e através disso ter um relacionamento correto com Deus – e então fazer coisas (regras e rituais) por amor a Deus e por ter um desejo de crescer nesse relacionamento e se aproximar dEle.

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Leitura Cronológica Anual da Bíblia (Mês 12, dia 8)

Filipenses 1-4

Filipenses 1

 (1) PAULO e Timóteo, servos de Jesus Cristo, a todos os santos em Cristo Jesus, que estão em Filipos, com os bispos e diáconos: (2) Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai e da do Senhor Jesus Cristo. (3) Dou graças ao meu Deus todas as vezes que me lembro de vós, (4) Fazendo sempre com alegria oração por vós em todas as minhas súplicas, (5) Pela vossa cooperação no evangelho desde o primeiro dia até agora. (6) Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo; (7) Como tenho por justo sentir isto de vós todos, porque vos retenho em meu coração, pois todos vós fostes participantes da minha graça, tanto nas minhas prisões como na minha defesa e confirmação do evangelho. (8) Porque Deus me é testemunha das saudades que de todos vós tenho, em entranhável afeição de Jesus Cristo. (9) E peço isto: que o vosso amor cresça mais e mais em ciência e em todo o conhecimento, (10) Para que aproveis as coisas excelentes, para que sejais sinceros, e sem escândalo algum até ao dia de Cristo; (11) Cheios dos frutos de justiça, que são por Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus. (12) E quero, irmãos, que saibais que as coisas que me aconteceram contribuíram para maior proveito do evangelho; (13) De maneira que as minhas prisões em Cristo foram manifestas por toda a guarda pretoriana, e por todos os demais lugares; (14) E muitos dos irmãos no Senhor, tomando ânimo com as minhas prisões, ousam falar a palavra mais confiadamente, sem temor. (15) Verdade é que também alguns pregam a Cristo por inveja e porfia, mas outros de boa vontade; (16) Uns, na verdade, anunciam a Cristo por contenção, não puramente, julgando acrescentar aflição às minhas prisões. (17) Mas outros, por amor, sabendo que fui posto para defesa do evangelho. (18) Mas que importa? Contanto que Cristo seja anunciado de toda a maneira, ou com fingimento ou em verdade, nisto me regozijo, e me regozijarei ainda. (19) Porque sei que disto me resultará salvação, pela vossa oração e pelo socorro do Espírito de Jesus Cristo, (20) Segundo a minha intensa expectação e esperança, de que em nada serei confundido; antes, com toda a confiança, Cristo será, tanto agora como sempre, engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte. (21) Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho. (22) Mas, se o viver na carne me der fruto da minha obra, não sei então o que deva escolher. (23) Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir, e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor. (24) Mas julgo mais necessário, por amor de vós, ficar na carne. (25) E, tendo esta confiança, sei que ficarei, e permanecerei com todos vós para proveito vosso e gozo da fé, (26) Para que a vossa glória cresça por mim em Cristo Jesus, pela minha nova ida a vós. (27) Somente deveis portar-vos dignamente conforme o evangelho de Cristo, para que, quer vá e vos veja, quer esteja ausente, ouça acerca de vós que estais num mesmo espírito, combatendo juntamente com o mesmo ânimo pela fé do evangelho. (28) E em nada vos espanteis dos que resistem, o que para eles, na verdade, é indício de perdição, mas para vós de salvação, e isto de Deus. (29) Porque a vós vos foi concedido, em relação a Cristo, não somente crer nele, como também padecer por ele, (30) Tendo o mesmo combate que já em mim tendes visto e agora ouvis estar em mim.

Filipenses 2

 (1) PORTANTO, se há algum conforto em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma comunhão no Espírito, se alguns entranháveis afetos e compaixões, (2) Completai o meu gozo, para que sintais o mesmo, tendo o mesmo amor, o mesmo ânimo, sentindo uma mesma coisa. (3) Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo. (4) Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também para o que é dos outros. (5) De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, (6) Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, (7) Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; (8) E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. (9) Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; (10) Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, (11) E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai. (12) De sorte que, meus amados, assim como sempre obedecestes, não só na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, assim também operai a vossa salvação com temor e tremor; (13) Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade. (14) Fazei todas as coisas sem murmurações nem contendas; (15) Para que sejais irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis, no meio de uma geração corrompida e perversa, entre a qual resplandeceis como astros no mundo; (16) Retendo a palavra da vida, para que no dia de Cristo possa gloriar-me de não ter corrido nem trabalhado em vão. (17) E, ainda que seja oferecido por libação sobre o sacrifício e serviço da vossa fé, folgo e me regozijo com todos vós. (18) E vós também regozijai-vos e alegrai-vos comigo por isto mesmo. (19) E espero no Senhor Jesus que em breve vos mandarei Timóteo, para que também eu esteja de bom ânimo, sabendo dos vossos negócios. (20) Porque a ninguém tenho de igual sentimento, que sinceramente cuide do vosso estado; (21) Porque todos buscam o que é seu, e não o que é de Cristo Jesus. (22) Mas bem sabeis qual a sua experiência, e que serviu comigo no evangelho, como filho ao pai. (23) De sorte que espero vo-lo enviar logo que tenha provido a meus negócios. (24) Mas confio no Senhor, que também eu mesmo em breve irei ter convosco. (25) Julguei, contudo, necessário mandar-vos Epafrodito, meu irmão e cooperador, e companheiro nos combates, e vosso enviado para prover às minhas necessidades. (26) Porquanto tinha muitas saudades de vós todos, e estava muito angustiado de que tivésseis ouvido que ele estivera doente. (27) E de fato esteve doente, e quase à morte; mas Deus se apiedou dele, e não somente dele, mas também de mim, para que eu não tivesse tristeza sobre tristeza. (28) Por isso vo-lo enviei mais depressa, para que, vendo-o outra vez, vos regozijeis, e eu tenha menos tristeza. (29) Recebei-o, pois, no Senhor com todo o gozo, e tende-o em honra; (30) Porque pela obra de Cristo chegou até bem próximo da morte, não fazendo caso da vida para suprir para comigo a falta do vosso serviço.

Filipenses 3

 (1) RESTA, irmãos meus, que vos regozijeis no Senhor. Não me aborreço de escrever-vos as mesmas coisas, e é segurança para vós. (2) Guardai-vos dos cães, guardai-vos dos maus obreiros, guardai-vos da circuncisão; (3) Porque a circuncisão somos nós, que servimos a Deus em espírito, e nos gloriamos em Jesus Cristo, e não confiamos na carne. (4) Ainda que também podia confiar na carne; se algum outro cuida que pode confiar na carne, ainda mais eu: (5) Circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; segundo a lei, fui fariseu; (6) Segundo o zelo, perseguidor da igreja, segundo a justiça que há na lei, irrepreensível. (7) Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo. (8) E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escória, para que possa ganhar a Cristo, (9) E seja achado nele, não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé; (10) Para conhecê-lo, e à virtude da sua ressurreição, e à comunicação de suas aflições, sendo feito conforme à sua morte; (11) Para ver se de alguma maneira posso chegar à ressurreição dentre os mortos. (12) Não que já a tenha alcançado, ou que seja perfeito; mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus. (13) Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, (14) Prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus. (15) Por isso todos quantos já somos perfeitos, sintamos isto mesmo; e, se sentis alguma coisa de outra maneira, também Deus vo-lo revelará. (16) Mas, naquilo a que já chegamos, andemos segundo a mesma regra, e sintamos o mesmo. (17) Sede também meus imitadores, irmãos, e tende cuidado, segundo o exemplo que tendes em nós, pelos que assim andam. (18) Porque muitos há, dos quais muitas vezes vos disse, e agora também digo, chorando, que são inimigos da cruz de Cristo, (19) Cujo fim é a perdição; cujo Deus é o ventre, e cuja glória é para confusão deles, que só pensam nas coisas terrenas. (20) Mas a nossa cidade está nos céus, de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, (21) Que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas.

Filipenses 4

 (1) PORTANTO, meus amados e mui queridos irmãos, minha alegria e coroa, estai assim firmes no Senhor, amados. (2) Rogo a Evódia, e rogo a Síntique, que sintam o mesmo no Senhor. (3) E peço-te também a ti, meu verdadeiro companheiro, que ajudes essas mulheres que trabalharam comigo no evangelho, e com Clemente, e com os meus outros cooperadores, cujos nomes estão no livro da vida. (4) Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, regozijai-vos. (5) Seja a vossa eqüidade notória a todos os homens. Perto está o Senhor. (6) Não estejais inquietos por coisa alguma; antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças. (7) E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e os vossos pensamentos em Cristo Jesus. (8) Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai. (9) O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso fazei; e o Deus de paz será convosco. (10) Ora, muito me regozijei no Senhor por finalmente reviver a vossa lembrança de mim; pois já vos tínheis lembrado, mas não tínheis tido oportunidade. (11) Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho. (12) Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade. (13) Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece. (14) Todavia fizestes bem em tomar parte na minha aflição. (15) E bem sabeis também, ó filipenses, que, no princípio do evangelho, quando parti da Macedônia, nenhuma igreja comunicou comigo com respeito a dar e a receber, senão vós somente; (16) Porque também uma e outra vez me mandastes o necessário a Tessalônica. (17) Não que procure dádivas, mas procuro o fruto que cresça para a vossa conta. (18) Mas bastante tenho recebido, e tenho abundância. Cheio estou, depois que recebi de Epafrodito o que da vossa parte me foi enviado, como cheiro de suavidade e sacrifício agradável e aprazível a Deus. (19) O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus. (20) Ora, a nosso Deus e Pai seja dada glória para todo o sempre. Amém. (21) Saudai a todos os santos em Cristo Jesus. Os irmãos que estão comigo vos saúdam. (22) Todos os santos vos saúdam, mas principalmente os que são da casa de César. (23) A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com vós todos. Amém.

DEVOCIONAL PARA HOJE 13/04/2014

VERSÍCULO:

   pois todos pecaram e carecem da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, -- Romanos 3:23-24

PENSAMENTO:

   "Não consegui!" Pensando bem, todos erramos o alvo!  Não chegamos à altura.  Não somos divinos.  Talvez sejamos pessoa decentes, mas decência não nos salva.  Somente os divinos, os verdadeiramente justificados, conseguem chegar além da cova para a glória.  Graças a Deus, a graça é dada sem restrições e o preço por nosso pecado foi pago por Jesus.  Mesmo que eu "não consigo", Jesus me renova!

ORAÇÃO:

   Bondoso e Amado Pai, obrigado por ser tão generoso com a sua graça.  Que eu possa ser tão cheio de paixão por sua justifidação com o Senhor foi quando me redimiu do meu pecado. Através de Jesus eu peço isso.  Amém.

http://www.iluminalma.com/dph/4/0413.html

COMO VOCÊ PODE SABER SE A PEDRA É GENUÍNA?

Um joalheiro dirá para você que um diamante de imitação não é tão brilhante quanto a pedra genuína, mas às vezes o olho inexperiente não consegue detectar a diferença. Um teste simples é colocar a pedra debaixo d’água. O diamante de imitação pode ser visto com muita dificuldade enquanto que o diamante genuíno brilha até debaixo d’água.

Muitos de nós temos falhado no “teste da água”. Deus nos coloca debaixo das águas da tribulação, e nós não brilhamos mais para Ele, Mas se nossa fé é verdadeira, nós brilhamos até debaixo d’água.

(The Christian Builder)

TEMPO É

Devagar demais para os que esperam, Rápido demais para os que temem, Longo demais para os que se lamentam, Curto demais para os que regozijam, Mas para aqueles que amam o Senhor: Tempo é Eternidade.

“Durante o ano que vem eu não irei a nenhum lugar onde eu não possa levar Jesus Cristo; eu não direi nada que não gostaria que Jesus ouvisse; eu não farei nada que eu não gostaria que Ele soubesse.”

(Paul E. Holderaet)

O AMOR SE APOIA COM FORÇA

Uma missionária devota foi para o campo missionário onde o costume era sentar no chão, algo que ela não era acostumada a fazer.

Uma de suas alunas queridas viu o que era necessário, então ela sentou atrás dela e com seu corpo apoiou o corpo de sua professora, costa a costa. Mas a aluna percebeu que a professora não estava apoiando com peso suficiente na ajuda oferecida, então a menina sussurou, “se você me ama, apoie-se com fôrça.”

Apoie-se com fôrça na graça onipotente. “O Deus eterno te seja por habitação, e por baixo sejam os braços eternos (Dt. 33:27).

(The Hargor Light)

Leitura Cronológica Anual da Bíblia (Mês 12, dia 7)

Efésios 1-6

Efésios 1

 (1) PAULO, apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, aos santos que estão em Éfeso, e fiéis em Cristo Jesus: (2) A vós graça, e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo! (3) Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo; (4) Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; (5) E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, (6) Para louvor da glória de sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado, (7) Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas, segundo as riquezas da sua graça, (8) Que ele fez abundar para conosco em toda a sabedoria e prudência; (9) Descobrindo-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que propusera em si mesmo, (10) De tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra; (11) Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade; (12) Com o fim de sermos para louvor da sua glória, nós os que primeiro esperamos em Cristo; (13) Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa; (14) O qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão adquirida, para louvor da sua glória. (15) Por isso, ouvindo eu também a fé que entre vós há no Senhor Jesus, e o vosso amor para com todos os santos, (16) Não cesso de dar graças a Deus por vós, lembrando-me de vós nas minhas orações: (17) Para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê em seu conhecimento o espírito de sabedoria e de revelação; (18) Tendo iluminados os olhos do vosso entendimento, para que saibais qual seja a esperança da sua vocação, e quais as riquezas da glória da sua herança nos santos; (19) E qual a sobreexcelente grandeza do seu poder sobre nós, os que cremos, segundo a operação da força do seu poder, (20) Que manifestou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos, e pondo-o à sua direita nos céus, (21) Acima de todo o principado, e poder, e potestade, e domínio, e de todo o nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; (22) E sujeitou todas as coisas a seus pés, e sobre todas as coisas o constituiu como cabeça da igreja, (23) Que é o seu corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todos.

Efésios 2

 (1) E VOS vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, (2) Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência; (3) Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também. (4) Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, (5) Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos), (6) E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; (7) Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus. (8) Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. (9) Não vem das obras, para que ninguém se glorie; (10) Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas. (11) Portanto, lembrai-vos de que vós noutro tempo éreis gentios na carne, e chamados incircuncisão pelos que na carne se chamam circuncisão feita pela mão dos homens; (12) Que naquele tempo estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. (13) Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. (14) Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio, (15) Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz, (16) E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um corpo, matando com ela as inimizades. (17) E, vindo, ele evangelizou a paz, a vós que estáveis longe, e aos que estavam perto; (18) Porque por ele ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Espírito. (19) Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e da família de Deus; (20) Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina; (21) No qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor. (22) No qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus em Espírito.

Efésios 3

 (1) POR esta causa eu, Paulo, sou o prisioneiro de Jesus Cristo por vós, os gentios; (2) Se é que tendes ouvido a dispensação da graça de Deus, que para convosco me foi dada; (3) Como me foi este mistério manifestado pela revelação, como antes um pouco vos escrevi; (4) Por isso, quando ledes, podeis perceber a minha compreensão do mistério de Cristo, (5) O qual noutros séculos não foi manifestado aos filhos dos homens, como agora tem sido revelado pelo Espírito aos seus santos apóstolos e profetas; (6) A saber, que os gentios são co-herdeiros, e de um mesmo corpo, e participantes da promessa em Cristo pelo evangelho; (7) Do qual fui feito ministro, pelo dom da graça de Deus, que me foi dado segundo a operação do seu poder. (8) A mim, o mínimo de todos os santos, me foi dada esta graça de anunciar entre os gentios, por meio do evangelho, as riquezas incompreensíveis de Cristo, (9) E demonstrar a todos qual seja a comunhão do mistério, que desde os séculos esteve oculto em Deus, que tudo criou por meio de Jesus Cristo; (10) Para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e potestades nos céus, (11) Segundo o eterno propósito que fez em Cristo Jesus nosso Senhor, (12) No qual temos ousadia e acesso com confiança, pela nossa fé nele. (13) Portanto, vos peço que não desfaleçais nas minhas tribulações por vós, que são a vossa glória. (14) Por causa disto me ponho de joelhos perante o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, (15) Do qual toda a família nos céus e na terra toma o nome, (16) Para que, segundo as riquezas da sua glória, vos conceda que sejais corroborados com poder pelo seu Espírito no homem interior; (17) Para que Cristo habite pela fé nos vossos corações; a fim de, estando arraigados e fundados em amor, (18) Poderdes perfeitamente compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade, (19) E conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus. (20) Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera, (21) A esse glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações, para todo o sempre. Amém.

Efésios 4

 (1) ROGO-VOS, pois, eu, o preso do Senhor, que andeis como é digno da vocação com que fostes chamados, (2) Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor, (3) Procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz. (4) Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; (5) Um só Senhor, uma só fé, um só batismo; (6) Um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos vós. (7) Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo. (8) Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, E deu dons aos homens. (9) Ora, isto — ele subiu — que é, senão que também antes tinha descido às partes mais baixas da terra? (10) Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas. (11) E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, (12) Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo; (13) Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo, (14) Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente. (15) Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, (16) Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor. (17) E digo isto, e testifico no Senhor, para que não andeis mais como andam também os outros gentios, na vaidade da sua mente. (18) Entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pela ignorância que há neles, pela dureza do seu coração; (19) Os quais, havendo perdido todo o sentimento, se entregaram à dissolução, para com avidez cometerem toda a impureza. (20) Mas vós não aprendestes assim a Cristo, (21) Se é que o tendes ouvido, e nele fostes ensinados, como está a verdade em Jesus; (22) Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; (23) E vos renoveis no espírito da vossa mente; (24) E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade. (25) Por isso deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu próximo; porque somos membros uns dos outros. (26) Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira. (27) Não deis lugar ao diabo. (28) Aquele que furtava, não furte mais; antes trabalhe, fazendo com as mãos o que é bom, para que tenha o que repartir com o que tiver necessidade. (29) Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para promover a edificação, para que dê graça aos que a ouvem. (30) E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção. (31) Toda a amargura, e ira, e cólera, e gritaria, e blasfêmia e toda a malícia sejam tiradas dentre vós, (32) Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.

Efésios 5

 (1) SEDE, pois, imitadores de Deus, como filhos amados; (2) E andai em amor, como também Cristo vos amou, e se entregou a si mesmo por nós, em oferta e sacrifício a Deus, em cheiro suave. (3) Mas a fornicação, e toda a impureza ou avareza, nem ainda se nomeie entre vós, como convém a santos; (4) Nem torpezas, nem parvoíces, nem chocarrices, que não convêm; mas antes, ações de graças. (5) Porque bem sabeis isto: que nenhum devasso, ou impuro, ou avarento, o qual é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus. (6) Ninguém vos engane com palavras vãs; porque por estas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência. (7) Portanto, não sejais seus companheiros. (8) Porque noutro tempo éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz (9) (Porque o fruto do Espírito está em toda a bondade, e justiça e verdade); (10) Aprovando o que é agradável ao Senhor. (11) E não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes condenai-as. (12) Porque o que eles fazem em oculto até dizê-lo é torpe. (13) Mas todas estas coisas se manifestam, sendo condenadas pela luz, porque a luz tudo manifesta. (14) Por isso diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecerá. (15) Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios, mas como sábios, (16) Remindo o tempo; porquanto os dias são maus. (17) Por isso não sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor. (18) E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito; (19) Falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais; cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração; (20) Dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo; (21) Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus. (22) Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor; (23) Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo. (24) De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seus maridos. (25) Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, (26) Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, (27) Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível. (28) Assim devem os maridos amar as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. (29) Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne; antes a alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja; (30) Porque somos membros do seu corpo, da sua carne, e dos seus ossos. (31) Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne. (32) Grande é este mistério; digo-o, porém, a respeito de Cristo e da igreja. (33) Assim também vós, cada um em particular, ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o marido.

Efésios 6

 (1) VÓS, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. (2) Honra a teu pai e a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa; (3) Para que te vá bem, e vivas muito tempo sobre a terra. (4) E vós, pais, não provoqueis à ira a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor. (5) Vós, servos, obedecei a vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor, na sinceridade de vosso coração, como a Cristo; (6) Não servindo à vista, como para agradar aos homens, mas como servos de Cristo, fazendo de coração a vontade de Deus; (7) Servindo de boa vontade como ao Senhor, e não como aos homens. (8) Sabendo que cada um receberá do Senhor todo o bem que fizer, seja servo, seja livre. (9) E vós, senhores, fazei o mesmo para com eles, deixando as ameaças, sabendo também que o Senhor vosso está no céu, e que para com ele não há acepção de pessoas. (10) No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. (11) Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo. (12) Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. (13) Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes. (14) Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraça da justiça; (15) E calçados os pés na preparação do evangelho da paz; (16) Tomando sobretudo o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. (17) Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; (18) Orando em todo o tempo com toda a oração e súplica no Espírito, e vigiando nisto com toda a perseverança e súplica por todos os santos, (19) E por mim; para que me seja dada, no abrir da minha boca, a palavra com confiança, para fazer notório o mistério do evangelho, (20) Pelo qual sou embaixador em cadeias; para que possa falar dele livremente, como me convém falar. (21) Ora, para que vós também possais saber dos meus negócios, e o que eu faço, Tíquico, irmão amado, e fiel ministro do Senhor, vos informará de tudo. (22) O qual vos enviei para o mesmo fim, para que saibais do nosso estado, e ele console os vossos corações. (23) Paz seja com os irmãos, e amor com fé da parte de Deus Pai e da do Senhor Jesus Cristo. (24) A graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo em sinceridade. Amém.

DEVOCIONAL PARA HOJE 12/04/2014

VERSÍCULO:

   (Jesus) Dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me. Pois quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á; quem perder a vida por minha causa, esse a salvará. -- Lucas 9:23-24

PENSAMENTO:

   "Preciso me encontrar." Nunca vai acontecer.  Não "nos encontramos" ou "encontramos nossa vida" perseguindo-a.  Achamos a vida ao perdê-la em algo, ou alguém, maior do que nós mesmos. Achamos a vida ao perdê-la para Jesus e a obra do Seu reino.

ORAÇÃO:

   Mestre e Criado de tudo que vive e respira, tome a minha vida e cada respiro e use-o para a Sua glória.  Que minhas palavras e ações hoje possam agradar a ti.  Ofereço esta oração e louvor através de Jesus.  Amém.

http://www.iluminalma.com/dph/4/0412.html

AS RESOLUÇÕES DE UM CRENTE PARA O ANO NOVO

Como Paulo, esquecer as coisas que estão para trás e indo avante.

Como Davi, elevar meus olhos para os montes de onde me vem o socorro.

Como Abraão, confiar em meu Deus completamente.

Como Enoque, andar em comunhão diária com meu Pai Celestial.

Como Moisés, sofrer em vez de gozar os prazeres do pecado por algum tempo.

Como Jó, ser paciente e fiel em todas as circunstâncias.

Como José, virar minhas costas para todos os avanços do mal.

Como Gideão, avançar mesmo quando meus amigos são poucos.

Como André, tentar levar meu irmão a Cristo.

(Do jornal “Pulpit Helps”)

COMO TER A MATRACA FECHADA

I. O Problema: Fofoca
   A. Mexeriqueiro
      1. Levítico 19:16
      2. Provérbios 26:20-22
   B. Metido
      1. II Tessalonissenses 3:11
   C. Caluniador
      1. Romanos 1:30
   D. Cochichador
      1. Provérbios 16:28
II. A Resposta
   A. O problema da língua é um problema de coração.
      1. Mateus 15:18
   B. Só mesmo Deus pode controlar a nossa língua.
      1. Tiago 3:8
   C. Peça a Deus que Ele lhe ajude a refreá-la
      1. Tiago 1.19
      2. Provérbios 11:23
      3. Provérbios 13:3
      4. Provérbios 17:27
      5. Provérbios 29:11
   D. Não fale tudo que vem à sua mente.
      1. Provérbios 15:28
      2. Provérbios 29:11
   E. Não fale tudo que é a verdade.
      1. Provérbios 12:16
      2. Provérbios 17:9
   F. Fale somente o que trouxer edifiçacão.
     1. Efésios 4:25-29

(Open Door Embassador)

A HORA DA ORAÇÃO

Texto: Atos 3:1-12
Introdução:
   A. Oração muda...coração, circunstâncias, cidade.
   B. Vs.1 (você tem hora marcada para oração?)
   C. Falta de oração produz fraquezas e crentes sem poder.
I. O POVO DE ORAÇÃO - V.1
   A. Família - Pedro e João, irmãos na fé.
   B. Comunhão - unidos, juntos.
   C. Fidelidade - na freqüência, Hb. 10:25.
II. A PERCEPÇÃO DA ORAÇÃO - V.2
   A. Perceberam um homem em necessidade.
   B. A necessidade não é esmolas.
   C. Sejamos específicos na oração, pessoal.
III. O PODER DA ORAÇÃO - Vs. 6-8
   A. “Levanta e anda”.
   B. Não tinham nem ouro nem prata - At. 4:13
   C. I Co. 3:16.
IV. A PROSPERIDADE DA ORAÇÃO - At. 4:4
   A. Salvação, reconciliação, redenção.
   B. Lucas 19:10
   C. João 20:26-31, Gl. 3:9.
Conclusão:
Deus não cura para depois deixar alguém ir para o inferno.

Pr. Phillip R. Allen

Leitura Cronológica Anual da Bíblia (Mês 12, dia 6)

Romanos 12-16

Romanos 12

 (1) ROGO-VOS, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. (2) E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. (3) Porque pela graça que me é dada, digo a cada um dentre vós que não pense de si mesmo além do que convém; antes, pense com moderação, conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um. (4) Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a mesma operação, (5) Assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas individualmente somos membros uns dos outros. (6) De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé; (7) Se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino; (8) Ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia, com alegria. (9) O amor seja não fingido. Aborrecei o mal e apegai-vos ao bem. (10) Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros. (11) Não sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no espírito, servindo ao Senhor; (12) Alegrai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, perseverai na oração; (13) Comunicai com os santos nas suas necessidades, segui a hospitalidade; (14) Abençoai aos que vos perseguem, abençoai, e não amaldiçoeis. (15) Alegrai-vos com os que se alegram; e chorai com os que choram; (16) Sede unânimes entre vós; não ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos às humildes; não sejais sábios em vós mesmos; (17) A ninguém torneis mal por mal; procurai as coisas honestas, perante todos os homens. (18) Se for possível, quanto estiver em vós, tende paz com todos os homens. (19) Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira, porque está escrito: Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor. (20) Portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas de fogo sobre a sua cabeça. (21) Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.

Romanos 13

 (1) TODA a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque não há potestade que não venha de Deus; e as potestades que há foram ordenadas por Deus. (2) Por isso quem resiste à potestade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação. (3) Porque os magistrados não são terror para as boas obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a potestade? Faze o bem, e terás louvor dela. (4) Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal. (5) Portanto é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente pelo castigo, mas também pela consciência. (6) Por esta razão também pagais tributos, porque são ministros de Deus, atendendo sempre a isto mesmo. (7) Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra. (8) A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a lei. (9) Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. (10) O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da lei é o amor. (11) E isto digo, conhecendo o tempo, que já é hora de despertarmos do sono; porque a nossa salvação está agora mais perto de nós do que quando aceitamos a fé. (12) A noite é passada, e o dia é chegado. Rejeitemos, pois, as obras das trevas, e vistamo-nos das armas da luz. (13) Andemos honestamente, como de dia; não em glutonarias, nem em bebedeiras, nem em desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas e inveja. (14) Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo, e não tenhais cuidado da carne em suas concupiscências.

Romanos 14

 (1) ORA, quanto ao que está enfermo na fé, recebei-o, não em contendas sobre dúvidas. (2) Porque um crê que de tudo se pode comer, e outro, que é fraco, come legumes. (3) O que come não despreze o que não come; e o que não come, não julgue o que come; porque Deus o recebeu por seu. (4) Quem és tu, que julgas o servo alheio? Para seu próprio senhor ele está em pé ou cai. Mas estará firme, porque poderoso é Deus para o firmar. (5) Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente. (6) Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz e o que não faz caso do dia para o Senhor o não faz. O que come, para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus. (7) Porque nenhum de nós vive para si, e nenhum morre para si. (8) Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou morramos, somos do Senhor. (9) Porque foi para isto que morreu Cristo, e ressurgiu, e tornou a viver, para ser Senhor, tanto dos mortos, como dos vivos. (10) Mas tu, por que julgas teu irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo. (11) Porque está escrito: Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrará a mim, E toda a língua confessará a Deus. (12) De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus. (13) Assim que não nos julguemos mais uns aos outros; antes seja o vosso propósito não pôr tropeço ou escândalo ao irmão. (14) Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda. (15) Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu. (16) Não seja, pois, blasfemado o vosso bem; (17) Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo. (18) Porque quem nisto serve a Cristo agradável é a Deus e aceito aos homens. (19) Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de uns para com os outros. (20) Não destruas por causa da comida a obra de Deus. É verdade que tudo é limpo, mas mal vai para o homem que come com escândalo. (21) Bom é não comer carne, nem beber vinho, nem fazer outras coisas em que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça. (22) Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova. (23) Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado.

Romanos 15

 (1) MAS nós, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e não agradar a nós mesmos. (2) Portanto cada um de nós agrade ao seu próximo no que é bom para edificação. (3) Porque também Cristo não agradou a si mesmo, mas, como está escrito: Sobre mim caíram as injúrias dos que te injuriavam. (4) Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança. (5) Ora, o Deus de paciência e consolação vos conceda o mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Cristo Jesus, (6) Para que concordes, a uma boca, glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. (7) Portanto recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu para glória de Deus. (8) Digo, pois, que Jesus Cristo foi ministro da circuncisão, por causa da verdade de Deus, para que confirmasse as promessas feitas aos pais; (9) E para que os gentios glorifiquem a Deus pela sua misericórdia, como está escrito: Portanto eu te louvarei entre os gentios, E cantarei ao teu nome. (10) E outra vez diz: Alegrai-vos, gentios, com o seu povo. (11) E outra vez: Louvai ao Senhor, todos os gentios, E celebrai-o todos os povos. (12) Outra vez diz Isaías: Uma raiz em Jessé haverá, E naquele que se levantar para reger os gentios, os gentios esperarão. (13) Ora o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo. (14) Eu próprio, meus irmãos, certo estou, a respeito de vós, que vós mesmos estais cheios de bondade, cheios de todo o conhecimento, podendo admoestar-vos uns aos outros. (15) Mas, irmãos, em parte vos escrevi mais ousadamente, como para vos trazer outra vez isto à memória, pela graça que por Deus me foi dada; (16) Que seja ministro de Jesus Cristo para os gentios, ministrando o evangelho de Deus, para que seja agradável a oferta dos gentios, santificada pelo Espírito Santo. (17) De sorte que tenho glória em Jesus Cristo nas coisas que pertencem a Deus. (18) Porque não ousarei dizer coisa alguma, que Cristo por mim não tenha feito, para fazer obedientes os gentios, por palavra e por obras; (19) Pelo poder dos sinais e prodígios, e pela virtude do Espírito de Deus; de maneira que desde Jerusalém, e arredores, até ao Ilírico, tenho pregado o evangelho de Jesus Cristo. (20) E desta maneira me esforcei por anunciar o evangelho, não onde Cristo foi nomeado, para não edificar sobre fundamento alheio; (21) Antes, como está escrito: Aqueles a quem não foi anunciado, o verão, E os que não ouviram o entenderão. (22) Por isso também muitas vezes tenho sido impedido de ir ter convosco. (23) Mas agora, que não tenho mais demora nestes sítios, e tendo já há muitos anos grande desejo de ir ter convosco, (24) Quando partir para Espanha irei ter convosco; pois espero que de passagem vos verei, e que para lá seja encaminhado por vós, depois de ter gozado um pouco da vossa companhia. (25) Mas agora vou a Jerusalém para ministrar aos santos. (26) Porque pareceu bem à Macedônia e à Acaia fazerem uma coleta para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém. (27) Isto lhes pareceu bem, como devedores que são para com eles. Porque, se os gentios foram participantes dos seus bens espirituais, devem também ministrar-lhes os temporais. (28) Assim que, concluído isto, e havendo-lhes consignado este fruto, de lá, passando por vós, irei à Espanha. (29) E bem sei que, indo ter convosco, chegarei com a plenitude da bênção do evangelho de Cristo. (30) E rogo-vos, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Espírito, que combatais comigo nas vossas orações por mim a Deus; (31) Para que seja livre dos rebeldes que estão na Judéia, e que esta minha administração, que em Jerusalém faço, seja bem aceita pelos santos; (32) A fim de que, pela vontade de Deus, chegue a vós com alegria, e possa recrear-me convosco. (33) E o Deus de paz seja com todos vós. Amém.

Romanos 16

 (1) RECOMENDO-VOS, pois, Febe, nossa irmã, a qual serve na igreja que está em Cencréia, (2) Para que a recebais no Senhor, como convém aos santos, e a ajudeis em qualquer coisa que de vós necessitar; porque tem hospedado a muitos, como também a mim mesmo. (3) Saudai a Priscila e a Áqüila, meus cooperadores em Cristo Jesus, (4) Os quais pela minha vida expuseram as suas cabeças; o que não só eu lhes agradeço, mas também todas as igrejas dos gentios. (5) Saudai também a igreja que está em sua casa. Saudai a Epêneto, meu amado, que é as primícias da Acaia em Cristo. (6) Saudai a Maria, que trabalhou muito por nós. (7) Saudai a Andrônico e a Júnias, meus parentes e meus companheiros na prisão, os quais se distinguiram entre os apóstolos e que foram antes de mim em Cristo. (8) Saudai a Amplias, meu amado no Senhor. (9) Saudai a Urbano, nosso cooperador em Cristo, e a Estáquis, meu amado. (10) Saudai a Apeles, aprovado em Cristo. Saudai aos da família de Aristóbulo. (11) Saudai a Herodião, meu parente. Saudai aos da família de Narciso, os que estão no Senhor. (12) Saudai a Trifena e a Trifosa, as quais trabalham no Senhor. Saudai à amada Pérside, a qual muito trabalhou no Senhor. (13) Saudai a Rufo, eleito no Senhor, e a sua mãe e minha. (14) Saudai a Asíncrito, a Flegonte, a Hermes, a Pátrobas, a Hermas, e aos irmãos que estão com eles. (15) Saudai a Filólogo e a Júlia, a Nereu e a sua irmã, e a Olimpas, e a todos os santos que com eles estão. (16) Saudai-vos uns aos outros com santo ósculo. As igrejas de Cristo vos saúdam. (17) E rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles. (18) Porque os tais não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao seu ventre; e com suaves palavras e lisonjas enganam os corações dos simples. (19) Quanto à vossa obediência, é ela conhecida de todos. Comprazo-me, pois, em vós; e quero que sejais sábios no bem, mas simples no mal. (20) E o Deus de paz esmagará em breve Satanás debaixo dos vossos pés. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco. Amém. (21) Saúdam-vos Timóteo, meu cooperador, e Lúcio, Jasom e Sosípatro, meus parentes. (22) Eu, Tércio, que esta carta escrevi, vos saúdo no Senhor. (23) Saúda-vos Gaio, meu hospedeiro, e de toda a igreja. Saúda-vos Erasto, procurador da cidade, e também o irmão Quarto. (24) A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém. (25) Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério que desde tempos eternos esteve oculto, (26) Mas que se manifestou agora, e se notificou pelas Escrituras dos profetas, segundo o mandamento do Deus eterno, a todas as nações para obediência da fé; (27) Ao único Deus, sábio, seja dada glória por Jesus Cristo para todo o sempre. Amém.

DEVOCIONAL PARA HOJE 11/04/2014

VERSÍCULO:

   carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas, fostes sarados. -- 1 Pedro 2:24

PENSAMENTO:

   Ele carregou os nosso pecados.  Ele não apenas os carregou; ele sofreu a penalidade que nós merecíamos.  Sua angústia foi a nossa cura.  Seu sofrimento foi a nossa justificação. Como poderíamos pensar em voltar ao pecado depois que Ele sofreu para suportar tamanha punição?

ORAÇÃO:

   Santo Deus, como o Senhor suportou ver o seu Filho precioso sob o peso do meu pecado, todo o pecado, nunca entenderei.  Obrigado por um amor tão grande, e por ser um Deus tão grande.  Não há nenhum a ser comparado ao Senhor, ó Deus.  Sua grandeza é além da nossa imaginação, e Seu amor é além dos meus sonhos.  Eu viverei hoje para Sua glória através de Jesus que suportou meus pecado para que eu pudesse ser seu filho.  No nome precioso do seu Filho, eu oro. Amém.

http://www.iluminalma.com/dph/4/0411.html

QUE É ISSO NA TUA MÃO?

Deus sempre está pronto para utilizar até mesmo determinadas coisas que aparentemente julgamos ser de pouca importância.

Quando Paulo compara a Igreja de Cristo como sendo um corpo, em que todos os membros são de importância vital, isso significa que, Deus tem um ministério para ser desenvolvido por cada um de nós. (I Cor.12:12-31).

Quando lemos a “Parábola dos Talentos” aprendemos que pelo menos um talento Deus nos concedeu, e que pedirá conta do desenvolvimento do mesmo, e se nós o escondermos, sofreremos as consequências.

Imaginemos que seu talento seja “cantar”, mas você não canta. (Gostaria de perder a voz?). Você é um ótimo instrumentista. Mas não quer ter compromisso com Deus e sua Igreja, não procura dedicar esse talento a Deus. De repente você fica paralítico e não pode movimentar seus músculos, não pode mais dedicar seu talento à serviço do Senhor. (Gostaria de passar por essa experiência?). Deus nos dá todas as coisas para que sejam bençãos, à partir do momento que passam a ser obstáculos em nossas atividades espirituais, Deus pode tirá-las. Até nossos filhos.

Que é isso em tua mão? Para Moisés era simplesmente uma vara. Mas para Deus, era um instrumento de grande importância. Pois foi com ela que Moisés tocou as águas (Êxodo 14:16; Êxodo 17:5-6).

Veja meu querido irmão, pode ser que você tenha muito mais que uma vara, veja que Deus não aceita desculpas esfarrapadas, ainda é tempo.

“Que é isso em tua mão?”

Pr. João Carlos Gonçalves de Azevêdo

ELE SOMENTE ACONTECEU

Robert Ingersoll, o ateu, uma vez visitou o grande pregador, Henry Ward Beecher, que o levou ao seu escritório e mostrou para ele todos os seus livros tecnológicos.

No escritório de Beecher havia também um maravilhoso globo do mundo com montanhas e vales todos pintados nele como um bonito e criativo trabalho de arte.

Ingersoll, que era um homem muito inteligente, altamente culto, olhou para o globo e disse; “Pastor Beecher, isto é um lindo trabalho de arte. Quem fez para você?”

Desafiando o fato de Ingersoll negar a criação de Deus, Beecher respondeu, “Oh, ninguém, ele somente aconteceu”.

(Do livro “Thus Spake Quoheleth”)

QUANTO TEMPO LEVO PARA LER A BÍBLIA?

Leva 70 horas e 40 minutos para ler a Bíblia como se lê no púlpito.

Leva 52 horas e 20 minutos para ler o Velho Testamento.

Leva 18 horas e 20 minutos para ler o Novo Testamento.

Leva 4 horas e 28 minutos para lê a parte mais longa do Velho Testamento, os Salmos.

Leva 2 horas e 43 minutos para ler o livro mais longo no Novo Testamento, o Evangelho de Lucas.

Leva 2 meses e 10 dias para ler a Bíblia inteira na porcentagem de uma hora por dia.

Leva 1 ano para ler a Bíblia 5 vezes e restar um terço do caminho pela sexta vez.

Será que você pode achar uma maneira melhor para passar o seu tempo do que com a Palavra Escrita? Especialmente desde que Jesus disse que, as palavras que Ele falou irão julgar o homem no dia do julgamento.

(Bulletin)

Leitura Cronológica Anual da Bíblia (Mês 12, dia 5)

Romanos  8-12

Romanos  8

 (1) PORTANTO, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. (2) Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte. (3) Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne; (4) Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. (5) Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito. (6) Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz. (7) Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser. (8) Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus. (9) Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. (10) E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça. (11) E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita. (12) De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne. (13) Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis. (14) Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. (15) Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai. (16) O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. (17) E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de Deus, e co-herdeiros de Cristo: se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados. (18) Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada. (19) Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus. (20) Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou, (21) Na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. (22) Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora. (23) E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo. (24) Porque em esperança fomos salvos. Ora a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê como o esperará? (25) Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos. (26) E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. (27) E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos. (28) E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. (29) Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. (30) E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou. (31) Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? (32) Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas? (33) Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica. (34) Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós. (35) Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? (36) Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro. (37) Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. (38) Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, (39) Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.

Romanos  9

 (1) EM Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo): (2) Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração. (3) Porque eu mesmo poderia desejar ser anátema de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne; (4) Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas; (5) Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém. (6) Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel são israelitas; (7) Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência. (8) Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência. (9) Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho. (10) E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai; (11) Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), (12) Foi-lhe dito a ela: O maior servirá ao menor. (13) Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú. (14) Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma. (15) Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia. (16) Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece. (17) Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra. (18) Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer. (19) Dir-me-ás então: Por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem tem resistido à sua vontade? (20) Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim? (21) Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra? (22) E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição; (23) Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou, (24) Os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios? (25) Como também diz em Oséias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; E amada à que não era amada. (26) E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: Vós não sois meu povo; Aí serão chamados filhos do Deus vivo. (27) Também Isaías clama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo. (28) Porque ele completará a obra e abreviá-la-á em justiça; porque o Senhor fará breve a obra sobre a terra. (29) E como antes disse Isaías: Se o Senhor dos Exércitos nos não deixara descendência, Teríamos nos tornado como Sodoma, e teríamos sido feitos como Gomorra. (30) Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas a justiça que é pela fé. (31) Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da justiça. (32) Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei; pois tropeçaram na pedra de tropeço; (33) Como está escrito: Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo; E todo aquele que crer nela não será confundido.

Romanos  10

 (1) IRMÃOS, o bom desejo do meu coração e a oração a Deus por Israel é para sua salvação. (2) Porque lhes dou testemunho de que têm zelo de Deus, mas não com entendimento. (3) Porquanto, não conhecendo a justiça de Deus, e procurando estabelecer a sua própria justiça, não se sujeitaram à justiça de Deus. (4) Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê. (5) Ora, Moisés descreve a justiça que é pela lei, dizendo: O homem que fizer estas coisas viverá por elas. (6) Mas a justiça que é pela fé diz assim: Não digas em teu coração: Quem subirá ao céu? (isto é, a trazer do alto a Cristo.) (7) Ou: Quem descerá ao abismo? (isto é, a tornar a trazer dentre os mortos a Cristo.) (8) Mas que diz? A palavra está junto de ti, na tua boca e no teu coração; esta é a palavra da fé, que pregamos, (9) A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. (10) Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. (11) Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido. (12) Porquanto não há diferença entre judeu e grego; porque um mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. (13) Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. (14) Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? e como crerão naquele de quem não ouviram? e como ouvirão, se não há quem pregue? (15) E como pregarão, se não forem enviados? como está escrito: Quão formosos os pés dos que anunciam o evangelho de paz; dos que trazem alegres novas de boas coisas. (16) Mas nem todos têm obedecido ao evangelho; pois Isaías diz: Senhor, quem creu na nossa pregação? (17) De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. (18) Mas digo: Porventura não ouviram? Sim, por certo, pois Por toda a terra saiu a voz deles, E as suas palavras até aos confins do mundo. (19) Mas digo: Porventura Israel não o soube? Primeiramente diz Moisés: Eu vos porei em ciúmes com aqueles que não são povo, Com gente insensata vos provocarei à ira. (20) E Isaías ousadamente diz: Fui achado pelos que não me buscavam, Fui manifestado aos que por mim não perguntavam. (21) Mas para Israel diz: Todo o dia estendi as minhas mãos a um povo rebelde e contradizente.

Romanos  11

 (1) DIGO, pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque também eu sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim. (2) Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo: (3) Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e buscam a minha alma? (4) Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal. (5) Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça. (6) Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra. (7) Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos. (8) Como está escrito: Deus lhes deu espírito de profundo sono, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até ao dia de hoje. (9) E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, E em tropeço, por sua retribuição; (10) Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, E encurvem-se-lhes continuamente as costas. (11) Digo, pois: Porventura tropeçaram, para que caíssem? De modo nenhum, mas pela sua queda veio a salvação aos gentios, para os incitar à emulação. (12) E se a sua queda é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude! (13) Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apóstolo dos gentios, exalto o meu ministério; (14) Para ver se de alguma maneira posso incitar à emulação os da minha carne e salvar alguns deles. (15) Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos? (16) E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz é santa, também os ramos o são. (17) E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira, (18) Não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti. (19) Dirás, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado. (20) Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então não te ensoberbeças, mas teme. (21) Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não te poupe a ti também. (22) Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira também tu serás cortado. (23) E também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os tornar a enxertar. (24) Porque, se tu foste cortado do natural zambujeiro e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira, quanto mais esses, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira! (25) Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado. (26) E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades. (27) E esta será a minha aliança com eles, Quando eu tirar os seus pecados. (28) Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais. (29) Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento. (30) Porque assim como vós também antigamente fostes desobedientes a Deus, mas agora alcançastes misericórdia pela desobediência deles, (31) Assim também estes agora foram desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia a vós demonstrada. (32) Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia. (33) Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! (34) Porque, quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro? (35) Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado? (36) Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.

Romanos  12

 (1) ROGO-VOS, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. (2) E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. (3) Porque pela graça que me é dada, digo a cada um dentre vós que não pense de si mesmo além do que convém; antes, pense com moderação, conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um. (4) Porque assim como em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a mesma operação, (5) Assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas individualmente somos membros uns dos outros. (6) De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé; (7) Se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino; (8) Ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia, com alegria. (9) O amor seja não fingido. Aborrecei o mal e apegai-vos ao bem. (10) Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros. (11) Não sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no espírito, servindo ao Senhor; (12) Alegrai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, perseverai na oração; (13) Comunicai com os santos nas suas necessidades, segui a hospitalidade; (14) Abençoai aos que vos perseguem, abençoai, e não amaldiçoeis. (15) Alegrai-vos com os que se alegram; e chorai com os que choram; (16) Sede unânimes entre vós; não ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos às humildes; não sejais sábios em vós mesmos; (17) A ninguém torneis mal por mal; procurai as coisas honestas, perante todos os homens. (18) Se for possível, quanto estiver em vós, tende paz com todos os homens. (19) Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira, porque está escrito: Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor. (20) Portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas de fogo sobre a sua cabeça. (21) Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.

DEVOCIONAL PARA HOJE 10/04/2014

VERSÍCULO:

   Porque Cristo, quando nós ainda éramos fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. Dificilmente, alguém morreria por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém se anime a morrer. Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores. -- Romanos 5:6-8

PENSAMENTO:

   Jesus não morreu por nós porque ele tinha grandes esperanças pelo que somos ou seríamos.  Não.  Ele morreu por nós porque ele sabia exatamente quem somos e que seríamos sem ele.  Glória a Deus; agora somos santificados de Deus porque Jesus assumiu nosso pecado e nos deu a graça de Deus e justificação (2 Coríntios 5:17-21).

ORAÇÃO:

   Santo Deus, obrigado por Jesus, meu Salvador. Palavras não existem para expressar meu amor e devoção ao Senhor por um presente tão incrível!  Através dele eu dou o meu agradecimento e vivo agradecido.  Amém.

http://www.iluminalma.com/dph/4/0410.html

A PRECIOSA PALAVRA

Um viajante cristão estava arrumando a sua mala quando ele disse a um amigo: “Bem, eu ainda quero guardar um livro guia, uma lâmpada, um espelho, um telescópio, um livro de poemas, algumas biografias, um punhado de cartas, um hinário uma espada afiada, uma pequena biblioteca contendo sessenta e seis volumes...”

“Mas,” seu amigo interrompeu: “você só tem poucos centímetros restando em um lado de sua mala. Como você conseguirá colocar tudo aí dentro?” O cristão sorriu e seus olhos brilharam: “Isto será muito fácil,” ele disse. “Pois sabe, tudo que eu preciso fazer é colocar minha Bíblia na mala, pois ela é todas estas coisas que eu mencionei.”

(Selecionado)

ELE CONSEGUIU SEU CASACO DE PELE DE URSO

O caçador de urso avistou o grande urso pardo e o tinha bem na mira do seu rifle quando ouviu o urso dizer: “Por favor, não atire. Eu não vou te aborrecer. Tudo que eu quero é tomar o meu café da manhã.”

O caçador abaixou sua arma e disse: “Não tente me convencer. Por anos eu estou querendo ter um casaco de pele de urso. Você é um dos melhores espécimes que eu já vi.”

O urso disse: “Talvez haja uma maneira de nos entendermos. Deixe-me sentar com você e conversar sobre isso.”

O caçador concordou. E assim eles se sentaram para firmar um compromisso - o caçador e o urso. E eles acharam uma saída. O urso tomou seu café (o caçador) e o caçador conseguiu seu casaco de pele de urso.

Moral - Você precisa ter cuidado com quem firma um compromisso.

O diabo constantemente tenta fazer o crente se comprometer com o pecado. O Novo Testamento diz: “O diabo, vosso adversário, anda em derredor bramando como leão, buscando a quem possa tragar.” I Pedro 5:8

Crentes são tragados espiritualmente quando eles comprometem princípios bíblicos com o pecado. É sabedoria bíblica conhecer a diferença em comprometer princípios e tolerância.

É verdade que o crente deve ser tolerante e agradável com aqueles com os quais ele não concorda, mas isto não significa compromisso com o pecado. Uma das mais freqüentes discussões dos “crentes de fachada” é de como devemos ser mais liberais. Na minha opinião, algumas pessoas são tão liberais que acabam se tornando vulgares.

(Espada do Senhor - Bill Monroe)

MEMÓRIAS DE UM MONARCA

Texto: Daniel 4:1-2, 34)
Introdução: Memórias são escritos em que alguém descreve sua própria vida ou uma autobiografia.
Neste episódio interessante, o monarca Nabucodonosor, mostra sua auto-biografia em três partes:
I. Num Testemunho de Reconhecimento. (vs. 34, 37)
   1. Reconheceu que não era Deus (v.34).
   2. Que o seu poderio não era perpétuo (vs. 29- 31).
      “Embora fosse tratado como Deus (Cap.2:42; 3:9).
   3. Que os bens materiais são instáveis (v.17) Ver Mt. 6:21 e refs.
II. Num Testemunho de Humilhação. (vs. 32, 33)
   1. A ponto de sua natureza humana ser mudada. (v.16)
      Dito popular: “O mundo dá muitas voltas”.
   2. A ponto de perder a saúde. A maior força humana.
III. Num Testemunho de Vitória. (v.34)
   1. Consequência de muita reflexão. (v.34)
     Ver: O filho pródigo só venceu o pecado quando “caiu em si”, refletiu.
   2. Recuperando sua saúde mental. (v.36) Recuperando seu reino.
Conclusão: Que o testemunho deste servo de Deus faça diferença em nossas vidas.

Pr. Adroaldo Carlos da Silva

TRÊS GRANDES VERDADES

Com respeito a Cristo em João Cap. 1, Vs. 1

1. Sua Eternidade - “No princípio era o Verbo”

2. Sua Personalidade - “E o Verbo estava com Deus”.

3, Sua Divindade - “E o Verbo era Deus”.

(El Colaborador)